神話當(dāng)中，女媧煉石補天所用的璀璨的五色石，注入了女神熾熱的靈魂，發(fā)出彩虹般的絢麗光芒，傳說那就是珠寶的起源。因此有人說，真正懂珠寶的行家，是在鑒賞珠寶的靈魂。

這幾年的珠寶中國風(fēng)，在國際間形成一股流行的熱潮。很多國際大品牌也陸續(xù)采用中國元素作為設(shè)計主軸，從小深受中華傳統(tǒng)文化熏陶的設(shè)計師更不例外。臺灣著名珠寶設(shè)計師、王月要珠寶國際事業(yè)有限公司藝術(shù)總監(jiān)王月要熱愛中華悠久的歷史文化。她的設(shè)計深具東方色彩，旨在將中華文化透過珠寶首飾進行詮釋，讓更多人領(lǐng)略珠寶的藝術(shù)之美。

王月要，正是一位賦予珠寶靈魂的設(shè)計師。她認(rèn)為每一顆寶石都蘊含著生命，而這些動人的故事，透過藝術(shù)家的巧思提煉出來，展示在人們面前。

在創(chuàng)作中，王月要不拘泥于形式，她喜歡把生活周遭的小細(xì)節(jié)運用到創(chuàng)作中，善于體悟傳統(tǒng)美，她的作品充滿中國風(fēng)，這不僅因為中國結(jié)的元素，還因為其作品或濃烈或質(zhì)樸的古典美。“十五六歲時，我就十分熱衷于閱讀文化、歷史、地理等方面的書籍，同時對能代表中國文化的物件，像瓷器、花片、茶壺、圖騰等都十分鐘愛。”王月要說。

她的作品在設(shè)計題材上以吉祥含義為主軸，運用的圖案有牡丹、蓮花、松樹、游魚、飛鳥、祥龍、瑞鳳、福壽等，或是具宗教含義的彌勒、觀音，每一個作品皆根據(jù)寶石本身特性做搭配，使作品擁有豐富的張力，成為一幅風(fēng)景畫、一首田園詩或一篇抒情小品文，讓收藏者在購買珠寶時，也同時收藏一段中國歷史。

王月要在設(shè)計上的得心應(yīng)手，與她長時間以來所積累大量的傳統(tǒng)文化有關(guān)。“我隨時都在設(shè)計新的作品，風(fēng)格方面還是以中國風(fēng)為主。”

王月要始終堅持獨特的創(chuàng)作風(fēng)格。“我不是按常理出牌的人。做設(shè)計，通常是設(shè)計師先畫圖，接著去找材料，然后藝匠師傅就按照圖一比一地去制作。我沒學(xué)過繪畫，并不擅長畫圖，最多能畫個草圖，但我的弱點也變成了我的優(yōu)點，因為我會和藝匠進行非常充分的溝通，彼此間有了很好的默契。師傅除了有精湛的工藝之外，其實也是有創(chuàng)意的，他們也是藝術(shù)家，所以我會聽取師傅的意見或建議。”王月要說，沒有一比一的圖，反而造就了她另外一種設(shè)計風(fēng)格。

20年來，王月要秉持著對中華文化的使命感，從創(chuàng)立王月要珠寶初期就開始進行珠寶設(shè)計教學(xué)，并持續(xù)至今。從1993年進軍國際大型珠寶展開始，都可看到她大力推廣中華文化、珠寶藝術(shù)和美學(xué)概念的身影。近年，王月要珠寶積極參與海峽兩岸文化交流，她那份以發(fā)揚中華精粹為己任的熱情，觸動了觀賞者的心弦，也吸引了許多忠實的收藏家。

王月要認(rèn)為，中華文化之所以能揚名海外、歷久彌新，是因為其博大精深，這其中的精髓就在于“包容”。因此，在材質(zhì)上，王月要提倡使用多樣化的素材，務(wù)求凸顯中華文化涵容一切的氣度。設(shè)計架構(gòu)上，雖然她設(shè)計的珠寶首飾多以中國古典文飾圖騰為主要元素，卻又能結(jié)合現(xiàn)代精湛的鑲嵌技術(shù)，為經(jīng)典之作注入時代感，不僅引領(lǐng)珠寶設(shè)計的新風(fēng)潮，讓寶石更加靈動璀璨，也能讓配戴者展現(xiàn)多層次的佩戴形式和宜古宜今的東方風(fēng)貌。