人寶合一

    盡管中國首飾史可以上溯幾千年，但在20世紀80年代之前的幾十年間，由于傳統的斷裂，中國首飾文化幾乎被世界遺忘。而正是在這幾十年里，始于17世紀中期的西方新珠寶文化獲得了最大限度的創新與發展。西方的各種藝術流派的影響無不投射到了珠寶領域，使得西方珠寶在新古典主義、自然主義、形式主義和個性主義等思潮中浸淫、變革，各種珠寶的現代形式一時蔚為大觀。珠寶已經成為了歐式奢侈品資本主義的一部分。

    當國門重新打開，中國珠寶的處境已頗為尷尬，面對琳瑯滿目的“什么是中國珠寶？”成為一個行業的自發追問。廖創賓這一代的企業家和設計師，自然而然地把目光投向了中國古代的珠寶文明。

    在那里，他們能找到足以和西方珠寶工業等量齊觀的符號資源。但正如廖創賓所指出的，蘊涵于中國珠寶中的權力倫理需要獲得現代性的形式。于是，他們當下的課題是融合——將傳統的符號與當代設計潮流融合。

    每一件珠寶背后都應該有個故事，中國的珠寶從來就不是簡單的飾品。而潮宏基比同行更能深層地意識到中國的傳統文化賦予珠寶的獨特品格。

    “寧為玉碎，不為瓦全”，“玉”象征著高潔的美德：“固若金湯”，“金”代表著堅定頑強的品質。“在中華文化里，珠寶已經超越本身高昂的價值，它在一定程度上表明著佩戴者本身所崇尚的情操。珠寶不僅關乎人的外表，更重要的是它與佩戴者心靈契合。達到‘人寶合一’的境界是我們的追求。”廖創賓說。

    創造奢侈記錄是奢侈品資本主義的規則之一。自2005年與世界一手鉆石看貨商比利時鉆利集團(ThePluczenikGroup)進行戰略合作，潮宏基不斷刷新國內市場的鉆石價值記錄。

    2005年，20.44克拉，價值2300萬元的國內最大方形鉆“天際之星”首現沈陽潮宏基店，隨后，大連潮宏基店又展出了26.62克拉，價值4120萬元國內最大圓鉆“北極光”。此外，潮宏基還曾擁有國內最大黃鉆“火鳳之心”(20.58克拉)和產自南非博茨瓦納的橢圓大鉆“耀世之王”(10.05克拉)。