無論你是誰，哪怕你是節(jié)儉主義者、素樸主義者、哲學(xué)家，奢侈都同樣吸引你。因?yàn)樯莩?mdash;—即使是最通俗意義上的奢侈，對(duì)于文化生態(tài)也有相當(dāng)強(qiáng)烈的擾動(dòng)力，這種能力是一種不可遏制的文化優(yōu)勢(shì)，其間有經(jīng)濟(jì)因素，有社會(huì)地位因素，也有過度奢侈所造成的對(duì)于人類本能的心理震撼力。所以我們?nèi)绻�要判斷一個(gè)奢侈品的市場(chǎng)是非與正誤，不妨把判斷的框架放得多元一點(diǎn)。

奢侈文化與文化的中國(guó)是不是相容呢？美國(guó)曾經(jīng)有過一種奢侈品——今天已經(jīng)不奢侈了，就是一次性尿布。一次性尿布在今天看來是一個(gè)非常樸素的產(chǎn)品，在當(dāng)時(shí)則是奢侈品。但盡管它是那么地先進(jìn)，卻沒有幾個(gè)主婦接受它。市場(chǎng)調(diào)查顯示了謎底:當(dāng)時(shí)的美國(guó)主婦認(rèn)為，一旦用了這么好的產(chǎn)品，她們會(huì)被認(rèn)為是懶惰的母親。所以這是一個(gè)好產(chǎn)品，但還不夠“文化融合”。后來，經(jīng)過文化的包裝，經(jīng)過針對(duì)文化導(dǎo)向的營(yíng)銷推廣，一次性尿布得到了普及——因?yàn)樗�與文化相融了。 （華爾街奢侈報(bào)道）

在今天的中國(guó)，情況又如何？為了“中產(chǎn)階級(jí)與社會(huì)傳播”的課題研究，我曾經(jīng)調(diào)查過北京的金領(lǐng)階層。他們很有錢，甚至有幾輛車，但是他們告訴我，生存的壓力還很大。更重要的是，即使他們很有錢，他們也愿意被看起來是在“很平常地活著”。這也許是他們的真心獨(dú)白，因?yàn)樗麄兪俏幕�中�?guó)的產(chǎn)物。此外，奢侈文化在中國(guó)還有很大的群體壓力，很多的政策、體制阻滯。寬泛的說，這些也都是文化的壁壘。

但即使如此，奢侈為什么還如此吸引我們？因?yàn)檫@涉及人的認(rèn)同、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要，對(duì)于凡夫俗子來說，它們屬于人的不可抗拒的更高階段的心理需要。

加入一個(gè)俱樂部，最重要的潛臺(tái)詞就是:我們是一伙的，我屬于某個(gè)階層，這非常重要。許多富人曾經(jīng)告訴我，真正的富人是不炫耀財(cái)富的；恰恰是準(zhǔn)富人，特別看重別人對(duì)他們財(cái)富的估量和階層的認(rèn)同。

我想，我經(jīng)常遇到的那些在不經(jīng)意間展現(xiàn)自己高級(jí)手表的人，大致都屬于這樣的試圖不斷向上攀登的人群。