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奢侈品消費(fèi) 奢癡VS奢恥

日期:2010/02/22 來源:編輯:wildkid
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沒有LOGO,還是奢侈品嗎?

“如果沒有了奢侈品身上的LOGO,你覺得它們還是奢侈品嗎?你還會花同樣的錢去買?”浙商陳先生對生活周刊記者說,他看到身邊人買LV也好,買保時(shí)捷也好,不就是在買一個(gè)LOGO嗎?“如果一個(gè)LV的包包,不是LV,給它換另外一個(gè)LOGO,還有這么多人買了去炫耀嗎?”陳先生的這一觀點(diǎn),代表了很多不消費(fèi)奢侈品的普遍看法。記者聽到大多數(shù)反對奢侈品消費(fèi)的人認(rèn)為,“那些買奢侈品的人,多數(shù)就是在買一個(gè)LOGO。”

華東師范大學(xué)品牌科學(xué)研究中心主任何佳訊教授不認(rèn)同這個(gè)看法,他對記者說:“好似‘玫瑰如不叫玫瑰,是否還那么芳香’,LOGO僅是一個(gè)符號而已,就像每個(gè)人都有自己的名字一樣。奢侈品之所有成為奢侈品,是有它的歷史、文化、品質(zhì)和工藝等一系列因素保證的。”

何佳訊教授表示,奢侈品消費(fèi)也有不同層次和階段。在初級階段,一些消費(fèi)者可能偶然購買奢侈品,沒有LOGO,奢侈品就不再是奢侈品,他們消費(fèi)的是“符號”;而對于高級階段的奢侈品消費(fèi)者,LOGO并不重要,他們消費(fèi)的是符合個(gè)人需要的獨(dú)特性。

洪晃對記者表示,LOGO只是營銷的需要,并不是奢侈品的需要,使用LOGO只是奢侈品要商業(yè)化的需要。“很多日本的奢侈品,很貴,工藝非常好,但是拒絕走這一步,它們拒絕把自己品牌化,商業(yè)化。其結(jié)果是這些品牌在日本很知名,被認(rèn)可,但是沒有走歐洲奢侈品國際化的道路。其實(shí)我對這種奢侈品更感興趣。春節(jié)就去日本找找這類東西。”洪晃說。



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