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玉笏：上朝時所執的玉制手板。即“珽”。《禮記·玉藻》：“笏：天子以球玉，諸侯以象，大夫以魚須文竹。”注：“球，美玉也。”
鎮圭：古代朝聘所用的信物，王執鎮圭，為六端之一。也作“鎮圭”。《周禮·春官·大宗伯》：“王執鎮圭。”注：“鎮，安也，所以安四方。鎮圭者，蓋以四鎮之山為瑑飾，圭長尺有二寸。”
命圭：帝王授給大臣的玉圭。《左傳》僖公十一年“賜晉侯命”注：“諸侯即位，天子賜之命圭為端。”《周禮·考工記·玉人》：“命圭九寸，謂之桓圭，公守之；命圭五寸，謂之信圭，侯守之；命圭七寸，謂之躬圭，伯守之。”
谷圭：古玉器名。古代諸侯，用以講和或聘女的玉制禮器。又稱“谷璧”。《周禮·春官·典瑞》：“谷圭以和難，以聘女。”注：“谷，善也，其飾若粟文然。”《考工記·玉人》：“谷圭七寸。”
圭璧：“圭”亦作“珪”。古代帝王、諸侯朝聘或祭祀時所執的玉器。《周禮·春官·典瑞》：“公執桓圭……以朝覲宗遇會同于王。”鄭玄注引鄭司農云：“以圭璧見于王。”《后漢書·明帝紀》：“親執圭璧，恭祀天地。”
土圭：古代玉器。用以測日影、四時、土地。《周禮·地官·大司徒》：“以土圭之法測土深，正日景（影），以求地中。”又《春官·典瑞》：“土圭以致四時日月，封國則以土地。”
璧：古玉器名。也有用琉璃制的。扁圓形，正中有孔。璧分大璧、谷璧、蒲璧。大璧徑長一尺二寸，天子禮天之器。諸侯享天子者亦用之。禮天須用蒼色，蓋璧形圓，象天蒼，象天之色。谷璧子所執，飾谷紋，取養人之義。薄璧男所執，瑑飾為蒲形，蒲為席，取安人之義。三者統稱為“拱璧”，因皆須兩手拱執。另有一種系璧，形較小，為佩于紳帶之物。玉璧在新石器時代已有，多光素無紋飾，器形比較簡單。商周時代的璧，厚薄不勻，形制也不規整，內外大多不夠圓。春秋戰國時，璧則相當規整，并有蠶紋、谷紋、蒲紋、獸紋等雕飾。漢繼承前代風格，雕工比較精細。漢以后至宋、元時，玉雕不多見。明、清時又興盛，出現大量仿古制品，璧上常見精細的浮雕和螺旋狀紋飾。玉璧是古代貴族所用的禮器，不同時代和不同情況下，也有起信物和裝飾物作用的。漢代的玉璧，上有小孔，就是用來穿線做佩飾或掛在墻上做裝飾用。璧在漢墓中發現很多，常放在死者胸部或背部，有的放在棺槨之間，甚至還鑲嵌在棺的表面作裝飾用。玉璧用途很復雜。大致可分以下幾類。一為祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等；二為禮器，用作禮天或作身份不同的標志；三作佩系；四做砝碼用的衡；五作辟邪和防尸腐用。
唐代龍紋玉壁
