前不久，在上海的泗涇路上新開了一家中國四大名石交易中心，舉辦了一場頗為時尚的名石鑒賞匯。中國四大名石，即壽山石、青田石、昌化石和巴林石，歷來為印石收藏的首選，早在宋朝之前，就已風(fēng)行。印石硬度適中，適于篆刻，可以追求各種不同的藝術(shù)效果，或有迸裂的拙樸之感，或有工整秀逸之感，有筆有墨，可在方寸之間恣意表達(dá)，且天然造化之物，也符合文人雅士清雅高逸的審美情趣。

然而，現(xiàn)在更多人在尚未弄明白印石與玉石的區(qū)別，就一股腦兒地扎了進(jìn)去。捂著石頭等升值，成了一種普遍心態(tài)。石是有石性的。壽山田黃有所謂“六德”之說，即“溫、潤、細(xì)、結(jié)、凝、膩”。其中，“膩”就是指石頭質(zhì)地宛如凝脂，放在手上搓，有輕微油膩感。而昌化雞血石，因其“血色”口彩不少：如在印頂有片狀“血”，稱為“鶴頂紅”；“血色”中間環(huán)繞著一圈兒的，稱為“紅腰帶”；“血色”點式分布，就是“滿天紅”；布滿70%以上的血，即稱“大紅袍”。從篆刻的角度講，最能表達(dá)筆墨韻味的，可能非青田石莫屬。清代金石大家陳萊孝有證：“治金刻玉古時章，花乳青田質(zhì)最良。”現(xiàn)代書畫篆刻大家吳昌碩、齊白石等人更堅持“非青田不刻”的原則，足見對于青田石的喜愛。

不過，人們更愿意務(wù)實地相信，在真假難辨的藝術(shù)品市場，擁有天然石紋的石頭很難造假——或者說造假成本太高，不值得去造假。對于大多數(shù)人來說，這樣的投資可能門檻最低。唯獨讓人擔(dān)心的是，只有“一兩田黃三兩金”的“田黃兄”可能會被“連江黃”冒名頂替。(文\王健慧)